Narges Mohammadi: O Irã ainda está em guerra – com seu próprio povo

Mesmo quando não caem bombas, o povo do Irão não experimenta o que pode verdadeiramente ser chamado de paz, uma vez que vive sob um Estado que controla todos os aspectos da sua vida pessoal ou pública.

A sua paz é perturbada por vigilância, censura, prisão arbitrária, tortura e a constante ameaça de violência. Está corroído por uma economia esvaziada pela corrupção e pela má gestão, pela pressão das sanções, pela ansiedade diária da inflação, da escassez e do desemprego e pela destruição implacável do ambiente do Irão.

A paz não é a ausência de guerra, mas a base sobre a qual tudo o resto deve assentar: democracia, estabilidade, crescimento económico, mudança social e a possibilidade de uma sociedade civil funcional. Mas depois da guerra de 12 dias, as pessoas no Irão viram-se apanhadas no cruzamento da linha de frente do regime. guerra contra seu próprio povoe guerra entre os governos da República Islâmica e de Israel.

A ditadura e a guerra são duas faces da mesma moeda, como declararam os defensores da democracia e da paz em declarações condenando o conflito. Apelaram a uma nova ordem política: um governo secular e democrático que represente genuinamente o povo do Irão, um referendo livre e justo sob a supervisão internacional das Nações Unidas e a elaboração de um novo quadro constitucional por uma assembleia constituinte eleita. Nomearam mecanismos claros e legais para uma transição pacífica, baseados em padrões jurídicos internacionais e nas próprias aspirações democráticas do Irão.

A sua posição unida mostrou que um movimento nacional amplo e colectivo, enraizado na sociedade civil, nos direitos humanos e das mulheres, e nas diversas tradições democráticas do Irão, tem a capacidade de conduzir o país rumo a uma transformação histórica. Uma transição que deve ser antes de tudo pacífica, baseada no diálogo, na responsabilização, na busca da justiça e no respeito pelos direitos humanos civis universais. Saber que qualquer coisa menos do que isso – colapso, caos ou conflito armado – colocaria milhões de pessoas em risco numa região já frágil.

Os iranianos têm demonstrado consistentemente um compromisso com movimentos democráticos não violentos. Afinal, o país sempre abrigou multidões. Durante milhares de anos, foi o lar de um mosaico de etnias, línguas e crenças. Apesar das sérias diferenças e divergências políticas, o povo do Irão preservou tradições de longa data de coexistência, respeito mútuo e vida comunitária.

E deixaram bem claro que o regime perdeu a sua legitimidade. Durante mais de quatro décadas, os iranianos têm pressionado pelos direitos básicos através de movimentos pacíficos e democráticos, desde as marchas das mulheres após a Revolução de 1979 até à Protestos estudantis de 1999o Movimento Verde de 2009, as manifestações de Novembro de 2019 e a revolta “Mulher, Vida, Liberdade” desencadeada pelo assassinato de Mahsa (Jina) Amini. O desafio contínuo das mulheres e dos jovens abalou os alicerces da República Islâmica, transformando-os no pior pesadelo do regime. Aqueles que o regime mais tentou silenciar tornaram-se os seus adversários mais poderosos.

A verdade é que o Irão já está numa transição. Mas as transições podem ocorrer em muitas direções. O povo iraniano provou a sua coragem. Eles suportaram prisões, censura, vigilância, balas e a perda dos seus filhos, mas continuam a lutar. Não violentamente. A violência, imposta de fora ou de dentro, não é a resposta. O que pedem não é intervenção, mas reconhecimento; não exércitos estrangeiros, mas solidariedade internacional; não a guerra, mas a paz.