A África do Sul está a fazer história com a sua primeira cimeira do G20, mas a exclusão contínua das suas comunidades mais antigas é uma ameaça simbólica | Notícias do mundo

Esta é a primeira vez que a cimeira do G20 é realizada em solo africano.

Espera-se que chefes de estado de 15 países da Europa, Ásia e América do Sul se reúnam em África do Sul capital económica, Joanesburgo, sob a bandeira da “solidariedade, igualdade e sustentabilidade”.

A cúpula enfrenta desafios do Salão Oval como presidente dos EUA Donald Trump boicota o evento, onde a liderança do G20 deverá ser entregue a ele pelo presidente sul-africano Cirilo Ramaphosa.

Os EUA também alertaram a África do Sul contra a emissão de uma declaração conjunta no final da cimeira. Os desafios para a África do Sul G20 estreia também são nacionais.

A desobediência cívica a nível nacional foi planeada por instituições de caridade que defendem os direitos das mulheres, grupos nacionalistas e sindicatos – todos aproveitando este momento para chamar a atenção do governo para questões críticas que não conseguiu resolver em torno do feminicídio, da imigração e do elevado desemprego.

Mas uma ameaça simbólica fundamental à credibilidade de uma cimeira africana do G20 centrada na inclusão é a contínua exclusão e marginalização das suas comunidades mais antigas.

“Há um fio dissimulado que permeia muitas destas reuniões, e o G20 não é diferente”, diz-nos o Chefe Khoisan Zenzile em frente ao Centro do Património das Primeiras Nações na Cidade do Cabo, “de qualquer uma delas”.

“Estou muito preocupado que muitos setores marginalizados da sociedade – jovens, povos indígenas – não estejam na frente e no centro desta agenda”, acrescentou.

Enquanto falamos, os sons da construção ecoam ao nosso redor. Estamos em um jardim indígena com curadoria enquanto a sede da Amazônia na África do Sul está sendo construída nas proximidades.

Depois de anos marginalizado pelo governo num acordo que gira em torno da construção em terras sagradas de Khoisan, o chefe Zenzile disse que negociou diretamente com os promotores para construir o centro histórico e o santuário como uma troca, mantendo a propriedade permanente da terra.

“Há muitas pessoas que gostam de fetichizar os povos indígenas e querem relegar-nos a um estado antropóide, como se esse fosse o único lugar onde podemos, como se não tivéssemos as ferramentas para navegar no mundo moderno”, diz ele quando pergunto sobre os edifícios modernos que se erguem sobre a terra sagrada.

“Essa é a noção mais ridícula – que o mundo inteiro deve progredir e que devemos ser relegados a um estado sobre o qual não temos qualquer agência”.

A uma hora e meia do centro da Cidade do Cabo, as comunidades Khoi-San confiscaram 2.000 hectares de terras que, segundo elas, lhes pertencem historicamente.

Knoflokskraal é um estado onde exercem plena ação – preenchendo as lacunas infraestruturais em torno do abastecimento de água e eletricidade que o governo provincial não oferece aos residentes que classifica como “posseiros”.

“Estamos – exatamente hoje – aqui há cinco anos”, diz Dawid De Wee, presidente do Partido Aborígine Khoi, enquanto nos faz um tour pelo assentamento. “Há mais ou menos cerca de 4.000 de nós.

“O chamado de nossos túmulos ancestrais nos enviou para cá, então tivemos o desejo de obter nossa própria identidade e voltar às nossas raízes, e esse foi o motivo por trás de tudo o que estamos aqui agora para retomar nossos territórios ancestrais.”

Dawid diz que eles têm planos de expansão para recuperar mais áreas de terra que lhes foram roubadas pelos colonos europeus nos anos 1600 em toda a Colônia do Cabo.

A reforma agrária é uma questão controversa na África do Sul pós-Apartheid, com uma minoria branca ainda proprietária da maioria das terras.

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As terras indígenas estão ainda mais atrás na agenda de reparações e as comunidades mais antigas da África do Sul continuam a sofrer de desapropriação e marginalização históricas.

Para muitos líderes Khoi-San, o G20 representa a exclusão contínua de um Estado sul-africano moderno.

Não foram convidados a participar oficialmente em eventos onde se discutem “solidariedade, igualdade e sustentabilidade”, sem referência aos seus conhecimentos milenares.

Em vez disso, encontramos a Rainha Khoi-San Eloise em uma reunião de líderes tribais de todo o mundo na ponta mais a sudoeste da África, em Cape Point, chamada Aliança Tribal Mundial.

“Para que possamos curar, a Mãe Natureza e a Mãe Terra estão nos chamando, chamando nosso parentesco, para nos unirmos – especialmente como povos indígenas, porque com os povos indígenas ainda estamos conectados às nossas terras, à nossa propriedade intelectual, estamos conectados a quem somos”, diz a Rainha Eloise.

“O G20 é uma reunião de base política – eles estão se reunindo para determinar politicamente o futuro das pessoas.

“A diferença é que buscaremos o que a Mãe Terra quer de nós e não o que queremos fazer com a tecnologia ou todas essas coisas politicamente, mas a profundidade de onde devemos ir”.