A ressonância da história de Anne Frank hoje
Durante décadas, a vida e as imagens de Anne Frank serviram uma variedade de agendas políticas e pessoais, algumas muito distantes de seu contexto original da Holanda ocupada pela Alemanha da Segunda Guerra Mundial. Com o tempo, os escritos e semelhança de Frank inspiraram comparações com o cerco de civis durante as guerras dos Balcãs, os eventos do genocídio de Ruanda e o sofrimento de presos políticos encarcerados na África do Sul da Apartheid. E agora, influenciadores e especialistas na direita e à esquerda políticos são discutindo Sobre se Frank e sua família seriam considerados “sem documentos” e, portanto, sujeitos a detenção no gelo – se eles estavam vivendo e se escondem nos Estados Unidos contemporâneos.
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A família Frank foi considerada sem estado de acordo com os padrões da época. Mas sua história nos mostra de maneira importante hoje que, quando uma certa população está sendo alvo de um governo do estado, poucos funcionários analisam os detalhes do status de imigração – e se uma pessoa está sem estado ou não deixa de ser importante à medida que as repressão aumentam.
Logo depois que Hitler e seu governo tomaram o poder no início de 1933, os Franks chegaram à Holanda vizinha, onde procuraram alívio da discriminação anti-judeu nazista. Eles encontraram refúgio em Amsterdã, onde mais de 20.000 cidadãos judeus do novo Reich alemão haviam se mudado. Como muitos outros emigrantes para a Holanda na época, os francos estabeleceram residência legal em seu país adotivo e aderiram a todas as leis locais. No entanto, eles não procuraram cidadania holandesa por razões desconhecidas: talvez eles esperassem retornar à Alemanha quando Hitler não estivesse mais no poder, ou talvez se consideravam seguros sem passaportes holandeses. A mãe de Anne, Edith, continuou a falar alemão e, por todas as contas, lutou para aculturar seu novo ambiente. Seus filhos, por outro lado, frequentaram escolas holandesas e reivindicaram amigos holandeses e emigre.
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Em maio de 1940, as forças alemãs invadiram e depois ocuparam a Holanda, com a Bélgica e a França seguindo logo depois. Após um período inicial de calma, as autoridades alemãs da Holanda começaram a emitir uma série de leis anti-judeus restritivas. Essas novas restrições severas – forçando homens e mulheres judeus a comprar apenas durante períodos de tempo designados e em determinados locais, ou proibir crianças judias de escolas públicas locais – afetaram todos os residentes judeus, independentemente de seu status legal preciso sob a lei holandesa. No final de novembro de 1941, a nova “Lei dos Cidadãos do Reich” emitida em Berlim privou todos os judeus alemães, independentemente de sua localização atual, de sua cidadania. Com esse novo decreto, Anne Frank e sua família se tornaram apátridas. Dos aproximadamente 23.000 judeus, mulheres, mulheres e crianças “sem estado apátrida” que fugiram na Alemanha e na Áustria e se estabeleceram na Holanda, poucos sobreviveriam à guerra.
Quando, no verão de 1942, as autoridades alemãs da Holanda começaram a chamar homens, mulheres e crianças judeus pelo que eles elogiaram como “trabalho supervisionado” na Alemanha, aqueles considerados “sem estado” foram os primeiros a receber avisos a relatar “voluntariamente” para deportação. Margot Frank, irmã mais velha de Anne, recebeu seu aviso datado de 5 de julho de 1942, levando assim a família a se esconder acima do prédio de escritórios da família Frank, no centro de Amsterdã. Aqueles que prestaram atenção às suas ordens de convocação foram deportados para o campo de trânsito de Westerbork na parte oriental da Holanda e depois para o campo da morte de Auschwitz, onde quase todos foram mortos. Ao todo, durante os próximos dois anos, mais de cem trens partiram da Holanda para Auschwitz, Sobibor, Theresienstadt e Bergen-Belsen. Eles carregavam aproximadamente 107.000 indivíduos. Mesmo que os feitos sem estado estivessem entre os primeiros a serem deportados, as distinções legais deixaram de importar em algum momento. O pessoal do acampamento que recebeu esses trens nem pediu aos que chegaram para mostrar seus documentos.
Na vizinha França, onde aproximadamente 30.000 judeus alemães e austríacos se estabeleceram após 1933, as autoridades francesas e as autoridades alemãs priorizaram a deportação de judeus apátridas e outros judeus “estrangeiros”, incluindo aqueles que haviam sido naturalizados na França. Semanas depois que Margot Frank recebeu seu aviso de convocação, a polícia francesa deteve e depois deportou cerca de 7.000 desses indivíduos no que ficou conhecido como o resumo “Vélodrome d’Hiver”. Quase todos os deportados, incluindo 3.000 crianças desacompanhados por seus pais, foram mortos em Auschwitz. Aqui, como na Holanda, as distinções legais logo deixaram de importar. As deportações continuaram inabaláveis ao longo de 1944, visando todos os residentes judeus, independentemente do status de cidadania. Milhões de civis judeus, independentemente de seu status legal ou dos documentos que eles levaram, morreram como resultado.
O fim da guerra em 1945 e a subsequente criação da nova organização das Nações Unidas (ONU) chamaram maior atenção à situação dos povos sem estado, particularmente na Europa devastada pela guerra. Em 1950, a Assembléia Geral da ONU aprovou a criação do que agora é conhecido como Alto Comissário da ONU para Refugiados (ACNUR). Alguns anos depois, os membros da Assembléia adotaram a convenção relacionada ao status de apátrida, que entrou em vigor em junho de 1960. Até hoje, o ACNUR reitera seu compromisso de proteger e defender aqueles que não são reconhecidos como cidadãos de nenhum país.
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Hoje, pela contagem da agência, até 4,4 milhões de pessoas em todo o mundo permanecem sem estado. O site do Departamento de Estado dos EUA discutindo o significado, as causas e a implicação contemporânea da apatridia não é mais ativa. Não indica quantos indivíduos sem estado residem atualmente nos Estados Unidos, embora o ACNUR cite um número de aproximadamente 218.000 pessoas “potencialmente sem estado ou potencialmente em risco de apatridia” localizada nos Estados Unidos nos 50 estados. Enquanto os formuladores de políticas democratas têmlegislação introduzida para proteger pessoas sem estadoatualmente está paralisado, e o governo Trump temOrientação da era da BidenIsso permitiu que os funcionários da imigração reconhecessem e considerassem a apatridia.
As recentes ameaças do presidente Trump de revogar a cidadania dos EUA de alguns de seus críticos vocais como Rosie O’Donnell fazem pouco para amenizar as preocupações daqueles que temem que o número de apátridas continue apenas nos próximos meses. Além disso, como vimos nos últimos meses, se os ataques de gelo priorizarem a apreensão e a detenção primeiro, documentação e verificação posteriormente, cidadãos americanos, residentes permanentes, pessoas documentadas e sem documentos, bem como pessoas sem estado serão pegos nessa ampla rede.

A vida real e as discussões virtuais sobre o status legal de Anne Frank obviamente servem causas contemporâneas, com os participantes que esperam marcar pontos com outras pessoas que compartilham sua política. Esta não será a última vez que o nome do jovem diarista é evocado, divorciado do contexto histórico adequado, nem deveria ser. A vida e a morte de Frank como pessoa apátrida nos lembram que, em nosso ambiente atual, as proteções legais só vão tão longe.
Jennifer L. Foray é professora associada de história da Universidade de Indiana e ex -estudiosa da Fulbright da Holanda.
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